清晨的大理站仍然是漆黑一片，这里的白天来得很晚，然而当公车抵达大理站的时候，天却已经亮了。预定了古城南门附近的一家小客栈，设施虽然简陋，但是服务还是挺不错的——至少老板、老板娘还保留着少有的淳朴与热心。
在老板娘的推荐下，选了一个团队游的行程，便开始了我匆匆的大理之行——在大理，团队游着实是一个节约的方式，无论是门票还是车费，自由行的代价太高。而当地畸形的旅游业，也就明码标价的产生了——在购物点停留的时间往往超过了景点，而有些景点则变相的成为了茶叶、饰品的销售点。虽然没有强制消费，然而给人的感觉，总不是那么舒服。
大理的能够让人记住的名词有六，其一便是“风花雪月”。“下关风、上关花、苍山雪，洱海月”这些美景虽然现在已经难得一览全部，然而风花雪月却是真正地渗透进了大理文化的骨髓之中，在大理处处可见。另一个名词，就是对男女的称谓——阿鹏，金花。
导游说，年纪大的来大理，或许是因为《五朵金花》，年纪轻的来大理，或许是因为《天龙八部》，而我，却只是顺道路过，想看看这座传说中“世外桃源”。现在想来，似乎大理是真的要比丽江来的纯净一些。
在洱海赞美雄鹰，让我总有一种说不出的心酸。我真的不知道，这样的一种“表演”，究竟是满足了人类血腥的天性，还是满足了人类占有的欲望——鱼死了，鹰累了，只有人，却为之喝彩。可怜的鱼鹰，脖子上绑着稻草——仅仅是不让它们将捕到的食物咽下；可怜的洱海鱼，被捕获了，死了，然后，发臭了，连食物链都没有进入……其实，看看海，看看山，看看天，看看云，看看飞鸟，看看游鱼，我要的很简单，一幅宁静的画面就足够了，我并不需要那么多——那么多人类的参与。
观看三道茶以及白族婚礼的表演，实属无趣。舞台上的表演，少了那么一份真挚，拘谨的看客，少了那么一份热闹。如果不是相册里的三碗茶水以及穿着“喜服”的“新郎新娘”，或许我是无论如何也不会记得有经历过如此一场的表演。
很快便被带到了第一家购物店，关键字有二，寸家、银器店。似乎这个寸家很是有名，然而我却对这里的银器毫无感觉——这里的东西只能有“中古”来形容。毫无创意与新意，或许也就只有纯粹为了买银而买吧——至少我觉得这里的东西没有一件可以拿来当礼物送人的。
在寸家大院足足逗留了1个小时，接着又被带到了伯玉珠宝。于是，又是一段漫长的时间，于是，只好挑几个挂件，来打发这无聊的时间。所谓“男戴观音女戴佛，年纪大的戴生肖”（后半句自己杜撰的），于是买了一块观音一块佛，又为老妈挑了一块老牛。后来，佛祖送了同事，观音却至今无主——自己不是一个喜欢佩戴挂件的人，一直以来都觉得，脖子上挂着一块东西总硌着锁骨多难受。
参观白家大院，就是我所说的“变相销售”了。对于院子和楼房的介绍不超过3分钟，便被带到了里屋“品茶”——然而四周堆积如山的茶叶就已经说明了一切——卖完银，卖完玉，如今，是要卖茶了。不过，这茶卖的有创意，却也吸引了我。将“风花雪月”融入四款茶之中，实在是妙。况且，下关风的甜，上关花的香，苍山雪的回甘，让人难忘。
之后上苍山、入天龙洞实属无聊——人为地景观，向来不是我的爱好所在。一路上，和一位台湾的老先生不断地吐槽这所谓的景点。天龙洞里，或许只有彩灯下的钟乳让我痴迷。天然形成的钟乳石摇曳在头顶一般，千姿百态——或许灯光效果起了很大的作用，然而，这种美，却无法不叫人赞叹。
从上山俯瞰洱海，总算是看清了这只“巨耳”。其实整片海子还有很大的游览空间，我很想去看看——然而，我又不想这整片海子全部被开发。毕竟遥望四周，但凡开发成景点的地方，总是多了一份铜臭，少了一份纯真。
晚间在古城散步，却只有各式各样的珠宝店和银店。熙攘的人群，让我迫切地想要离开。然而走远了，却发现了真正属于这座古城人的地方——菜市场。看着老奶奶左手一只鸡，右手一只鸭，脚下还有一篮鹅等着卖个好价钱的画面，有些唏嘘，也有些感叹。或许这才是这块土地几百年、几千年来一直存在的面貌吧，这才是属于这块土地的真实。
这一刻，我才真正看到了“女主外，男主内”的生活，不是在那所谓“门梁”上，不是在那金花的口中，而是，真真切切地在我的眼前。